關(guān)于戒指起源的說(shuō)法，可謂是眾說(shuō)紛紜。權(quán)利說(shuō)、避忌說(shuō)、搶婚說(shuō)、崇拜說(shuō)，五花八門應(yīng)有盡有。不過(guò)在眾多說(shuō)法中，戒指的起源與婚姻、愛(ài)情聯(lián)系不大。下面便隨小編一起看各個(gè)有關(guān)戒指起源的傳說(shuō)故事。
眾說(shuō)紛紜的戒指起源說(shuō)：
戒指或起源于權(quán)利。傳說(shuō)，在3000多年前，古埃及的法老會(huì)把權(quán)力象征的印章隨時(shí)放在身上，但又覺(jué)得放在手中過(guò)于累贅，后來(lái)有人便想出一個(gè)好的方法，把印章鑲嵌到圓環(huán)然后戴在手上。這種既好看又實(shí)用的戒指，在廣泛的流傳后，便演變成如今的飾品。
戒指在中國(guó)古代也廣為流傳，各大墓葬中就常常發(fā)掘出骨戒指，有的上還鑲有綠松石。在《五經(jīng)要義》上有提到：“古者后妃群妾禮御于君所。女史書曰授其環(huán)以進(jìn)退之。有娠則以金環(huán)退之，當(dāng)御著以銀環(huán)進(jìn)之”。也就是說(shuō)，戒指是用于君王后妃“避忌”的，當(dāng)有了身孕或其他不能為君王侍寢的情況時(shí)，就在左手戴上金指環(huán)，平時(shí)則在右手上戴上銀指環(huán)。其他還有說(shuō)法稱，在漢唐時(shí)期，戒指常當(dāng)作“寶物”賞賜給有功之臣。無(wú)獨(dú)有偶，在羅馬帝國(guó)時(shí)期，金戒指一度成為榮譽(yù)的象征，作為獻(xiàn)給戰(zhàn)功赫赫官員的一種獎(jiǎng)勵(lì)。
提起羅馬，就不得不說(shuō)在歐美其他有關(guān)戒指起源的傳說(shuō)。有學(xué)者認(rèn)為，在歐洲早期部落中，男女之間的婚姻是通過(guò)“搶婚”進(jìn)行的，當(dāng)男子搶到一個(gè)婦女后，就給她戴上戒指，以示該女已歸我所有。因而歐洲的戒指文化很早就與婚姻相關(guān)。另外也有說(shuō)法稱，戒指起源于古代人對(duì)太陽(yáng)的崇拜，古代戒指以玉石制成環(huán)狀，象征太陽(yáng)神日輪，認(rèn)為它像太陽(yáng)神一樣，給人溫暖，庇護(hù)著人類的幸福和平安，同時(shí)也象征著美德與永恒，真理與信念。婚禮時(shí)，新郎戴金戒指，象征著火紅的太陽(yáng)；新娘戴銀戒指，象征著皎潔的月亮。
其他還有許許多多關(guān)于戒指起源的說(shuō)法，或是美好、或是平淡。但如今這種象征承諾、與愛(ài)息息相關(guān)的信物，給予我們彼此更多對(duì)于美好愛(ài)情的向往。
